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罗翔老师的金句包含对生命、道德、人性、人生的诸多哲理

100次浏览     发布时间:2024-12-09 08:02:03    

1.如果你的眼目只关注地下,你永远不知道向上看有多快乐。

2.在自己的使命中超越虚荣和虚无,勇往直前,一无所惧。

3.责任和幸福谁更重要?责任显然更重要,只是我们这个时代的人更喜欢追求幸福。

4.无论如何,善行都不能论以犯罪,否则违法就并非不义,反而成为荣耀了。

5.蒿草之下还有兰香,茅茨之屋或有侯王。

6.任何命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

7.人和人相处像刺猬一样,合在一起扎得疼,离开了又觉得孤独。

8.怎么阅读?有很多同学说:老师,我读着读着我就忘了。记住——读书不是为了炫耀读书,只是为了培养你的智慧,有哪个同学记得昨天你吃了什么?记得三天前你的菜单是什么?你记不住了,但这些东西都成为了你的养分。读书也是这样。

9.自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则人与兽就没有区别。

10.尝试学习法律,一定要有常识,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感,这就是很多同学说很多时候我考试我什么都不懂,我就凭借朴素的三观来做题,很多时候凭借朴素的三观你依然能做对很多题,尤其在每一年考试中都有一些巨难的试题,而这些巨难的试题说白了,法律学多了反而做不出,因为很多时候人法律学多了就丧失人性了。你用一个普通人的观点就很容易能够做出来,一定要拥有一点常识。

11.如果法律不能成为照进黑暗的灯塔,那至少也要发出守护人权的微光。

12.有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

13.虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪,但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。

14.与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

15.你思想过深刻的东西,你说过深刻的东西,你感动过深刻的东西,你为你自己所说的感动了,你就真的觉得自己做到了。很多时候,这是一种自欺。

16.越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢?高级快乐。当你享受高级快乐并不会失去低级快乐,我读莎士比亚并不妨碍我读郭德纲的相声。

17.大家千万别把自己想得太理想,这个世界上不存在理想的人。这个世界上只存在一般人,我们都是普通人。

18.问:“当你愤恨自己不够勇敢的时候,你会怎么办呢?”答:“愤恨没有用。当命运之神把你推向勇敢的那一刻,就希望自己能够像自己想象中的那么勇敢。”

19.我们远比我们想象中虚伪、伪善和幽暗,我们所得也远超我们所配。

20.问:“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”答:“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

21.“这世上没有什么是绝对的对,也没有什么是绝对的错。”而这个观点本身就是绝对的!

22.我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说,一个开放的社会就像一张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。

23.永远不要在自己欣赏的观点上附着不着边际的价值。

24.如果自由不加限制的话,定会导致强者对弱者的剥削。

25.我经常觉得有些学者的傲慢、清高,在很多时候都只是不学无术的一种体现。

26.读书是一个什么悖论呢?我因为求知而读书,但是当我越来越阅读的时候,我越来越承认自己的无知,这是悖论。

27.人生啊充满着挑战,有很多有形无形的考试。很多时候呢,我们只能尽力而为,但是结果要选择角度,因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头,我们只需要尽力而为,不留遗憾。

28.当你不断地阅读,你才能接受理性的有限,而一旦当你接受理性的有限,你就会拥抱现实主义的人性化,你才会拒绝在地上建立天国,你才会拒绝在人类历史上种种乌托邦的诱惑。

29.要按照我们的本性,我们其实是真的不想尊重他人,我们就是希望把对方给物化:我们看到比我们位阶高的,我们会嫉妒;看到不如我们的,我们会轻视;看到长相姣好的时候,会激发我们的邪情;看到长相丑陋的人,我们又会产生厌恶之情,所以人的内心是很幽暗的。

30.尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。


31.法律的操守是对法律的尊重。

32.《了不起的盖茨比》提醒我们:“当你想要批评别人的时候,要知道,并不是所有人,都有你拥有的那些优越条件”。

33.梅因:“任何法律一经制定就已经滞后。”

34.人要接受自己的有限性,人的逻辑、理性、阅读都是有限的,整个人就是在偏见之中。人这一生就是在走出偏见。

35.如果衣服出现了褶皱,我们司法机关可以用熨斗把他熨平,但如果衣服上出现了一个大洞,这个织布的工作是立法机关的事。

36.经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。

37.一个知识越贫乏的人,越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感,因为知识越贫乏,你所相信的东西就越绝对,你根本没有听过与此相对立的观点。

38.李白的《侠客行》:赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。那多爽啊,但后来你慢慢地会发现,如果正义靠这种途径去实现,那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望,把人们带入人间地狱。

39.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

40.法律不是限制的自由,而是让人更好的去行使自由。就像同学们开车一样,你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由,还是遵循交通规则,驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由,所以这是我一直的观点,认为年龄(性同意年龄)应该提高到18岁!

41.在时间的进程中,所有美善的事业都有一个负的斜率。

42.我特别希望大家不要加入网上的辩论队,很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争,争了两天两夜,大战两天,熬夜PK啊,最后带着疲惫入睡。有意义吗?没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩,我就是说出我的观点。至于你能不能接受,我决定不了,我也不强求你接受。

43.我不会害怕别人嘲笑自己有欲望,我了解欲望,因为自己更接近欲望。

44.我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和知识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。